走南京赴扬州 人生初次远行采访

史可法（1602-1645）,系顺天府大兴县人，原籍史家庄，后在永定河决堤时被吞噬；也有书记载，现在的天宫院（已拆迁）村，金以前为史家庄。

史可法

那一年，上个世纪七十年代末，改革的春风拂煦祖国的大地，刚刚步出大学的我，在京郊大兴县三尺讲台任教，两年后的1981年调文化馆搞文学创作。工作之便，使我有缘接触到文史工作，参加县史志办编集小册子《史可法》，接触到大量有关史可法记载的文史资料，我如获至宝，细读后深深为史可法的爱国主义情怀、明知不可为而为之的精神所感动，怦然心动，有了创作的冲动。那年，我刚刚发表根据“卢沟桥事变”创作的电影剧本《卢沟晓月》和长篇历史小说《血染卢沟千古月》，初生牛犊不怕虎，又不辞辛苦，开始创作反映史可法抗清的长篇历史小说。经过多年的努力，洋洋洒洒四十多万言的《残阳如血》创作完成，送给刚刚劳改回京的著名作家、戏剧出版社老编辑吴越指教。他看后大加赞赏，并提出详细修改意见，并建议我去南京、扬州等地实地考察，修改后再送戏剧出版社。

《史可法铁血传奇》刘俊杰 文史出版社

为实现此行考察计划，我节衣缩食，多方节俭，自筹3000元，开始人生第一次远程采访，先是坐火车硬座到南京，在南京档案馆查阅史料数天后，又坐公交车前往扬州。那时，意气风发的我，大有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的气概。其时，扬州还似位没有向外人撩起面纱的姑娘，深藏闺阁，既没有飞机场，也没有火车站。一大早，我乘坐一辆老旧的公交车，在狭窄而又弯曲公路上，长江北岸水乡，嘎嘎悠悠好几个小时，先是在一个集镇匆匆吃顿午饭，直到太阳西斜，才由南京来到自幼魂牵梦绕的扬州。走下公交车之后，举目茫然，正在建设中的扬州公交汽车站混乱不堪，摊贩用小木板击打冰棍箱、招揽顾客的噪音，吵成一片。当我打探如何去市政府时，一个骑摩托的男子告诉我，要走很远，二三十里远，收我50元。那是我人生第一次打车，车价也是高达一个月的工资。第一次来扬州，人生地不熟，只得依他。事后才得知，公交站穿过一条街就到扬州市政府了，只需5元即可，步行也仅用10分钟。初次被敲诈，心里不舒服了很久。

下榻旅馆后，我顾不得洗漱，也没有休息，急急赶往瘦西湖，爬上梅花岭，扑进那人间天堂美丽的怀抱……

梅花岭上 寻踪觅迹祭英雄

当我徜徉在瘦西湖畔，陶醉在初春的百花丛中，我的那颗心，也狂野起来，眼前浮现扬州八怪的身影，还有他们那美轮美奂的作品；当我流连在梅花岭的山麓小径上，耳边似乎轰鸣着清军攻打扬州城红衣大炮的巨响，脑际萦绕着民族英雄史可法怒斥清军统帅多铎气壮山河的声音；当我忘返史可法纪念馆上，恨不得时光倒流，我也是那场震惊中外的扬州保卫战的一名小卒……

位于扬州的史可法纪念馆

风雨沧桑，往事四百年，历史终于翻过那沉重的一页，但历史没有忘记，三十万抗清军民的鲜血，滋润着瘦西湖的百花盛开；扬州没有忘记：梅花岭姹紫嫣红的景色，是史可法那喷溅的鲜血染红；人民没有忘记：今日祖国的强大，是历代文人志士奋斗的结果。在中华民族繁衍发展五千年的时间隧道的画廊里，一个个风云人物写在汗青的史册里，屈原、苏武、岳飞、文天祥、史可法……

“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”清代诗人张尔荩撰的挽联。以言简意赅的笔墨，曾使海内外佳宾赫然领略到史可法“吾誓与城为殉”的凛然正气、飒飒风采，史可法明知不可为而为之的精神，折射今日一些人道德水准的缺失，他在强敌面前，不畏生死，拒绝诱降的民族气节，彰显千秋。

史可法的精神是民族的骄傲，在中华正气篇上是熠熠生辉的一页。他在为官期间，为百姓做了许多好事，现今祠堂两边的楹联上写着：尚张睢阳为友，奉左忠毅为师，大节炳千秋，列传足光明史牒；梦文信国而生，慕武乡侯而死，复仇经九世，神州终见汉衣冠。素以“廉政爱民”为朝野称道。

史可法为官清廉，不仅抗清坚决、勇敢，不惜生命，在此前仕途中，也是以江山社稷为重。岁月没有忘记：当明末六安城年久失修，垣倾圮时，正在此驻防的史可法得知后，自捐俸修葺，“佐以节省之资不下二千金，而不支金帑，不费民财，虽一砖一石，亦目寓而心经焉。”而他自己却“终岁布衣蔬食，约己裕民”；他关心教育，当他看到因为朝廷腐败，战乱不断，六安学事废弛，便开“礼贤馆，广咨问，以拔才能”；当他看到当地官吏借“签点法”，无偿征收百姓马匹，加重苛捐杂税，致使“中人之产立尽”，“百姓苦之”时，他立即改革，永除其弊。身为朝廷命臣，他“事无巨细，咸属亲裁，目视、耳听、口答、手批、靡不赡举，而始终无倦，致百废俱兴”；当他巡抚安徽凤阳等处时，路见不平，大胆“劾罢督粮道三人，增设漕储道一人。”这些民间传颂，表现史可法嫉恶如仇，整饬吏治的胆略。

历史的如椽巨笔，记载着史可法率众抗清的英勇事迹：弘光元年（1645年）扬州被围时，清兵至少十万人，扬州守兵老弱残伤仅万多人，可谓敌众我寡。清军统帅多尔衮，先是采用离间计，挑拨史可法与南朝的关系，被史可法识破。清廷不死心，又指使先锋战将多铎，不断派明降将、史可法堂弟等，前往扬州劝降史可法，许与高官厚禄，企图招安他。史公不为所动，大义凛然说：“我为朝廷首辅，岂肯反面事人？”多铎还不死心，亲自出马，连发五封书信，史可法都不启封，全部付之一炬。

在清军大兵压境的艰难时刻，史可法清楚地知道，在扬州内无粮草，外无救兵，万分艰难的情况下，要想取得保卫扬州的胜利，是不可能的。他只能抗清到底，以一死而报国家。他首先招集诸将说：“吾誓与城为殉，然仓皇之中，不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后，吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”接着，他一口气写下了五封遗书，除一书致清豫王多铎，其余都是给家人母亲、夫人、叔父、兄弟的，二十一日又作遗书给母亲和夫人：北兵于十八日围扬城，至今尚未攻打，然人心已去，收拾不来！法早晚必死，不知夫人肯随我去否？如此世界，生亦无益，不如早早决断也！二十五日城西北崩塌以后，清兵攻入，城陷。史可法欲以佩刀自杀，部属强行夺过佩刀，拥其走入小东门，清兵迎面而来，史可法大呼：“我史督师也！可引见汝兵主。”遂被俘。多铎以宾礼相待，口称先生，当面劝降，又许以高官厚禄。史可法骂不绝口，严加拒绝：“我为朝廷大臣，岂肯偷生为万世罪人！吾头可断，身不可辱，愿速死，从先帝于地下。”“城亡与亡，我意已决，即碎尸万段，甘之如饴，但扬城百万生灵，不可杀戮！”随后，壮烈牺牲于南城楼上，时年仅44岁。

史可法壮烈殉国后，因其清兵屠城十日，天气炎热，其遗体不知下落，义子史德威遍寻全城，仍未找到，无奈将其生前穿过的袍子、帽、靴，用过的笏板，埋葬在梅花岭上，并在史氏宗祠东宅建立“忠烈祠”。

史可法纪念馆内的史可法墓

四十年磨一剑 痴心不改

创作艰辛，出版历经坎坷。四十年后，《史可法铁血传奇》终于面世。

说到长篇历史小说《史可法铁血传奇》创作手法，全书以章回小说的形式，截取明末清初兵部尚书史可法在生命的最后一年，回乡探母之际，恰遇清军袭扰中原，他联络绿林，抗清保境，却被罢官贬职，在逆境中忍辱负重，顾全大局，在社会动荡大变革中，痴心不改，如何保持民族情节，不为高官厚禄所惑，坚守节操，保全民族大义，率领扬州军民，抗清卫家的故事。

同时，为满足读者快节奏的阅读习惯，我没有采取传统节奏，而是采用影视文学、视觉效果的发展情节、展开故事的方式，把历史故事与传奇巧妙结合，艺术地再现300多年前，明末清初历史大变革中，以民族英雄史可法为代表的各色人物，在激荡的社会变革、民族矛盾的漩涡中，演绎的不同人生。

该书特色有这么几点：首先是故事跌宕，情节紧凑，细节感人，作为家乡北京的歌手，我以饱满的热情、浓墨重彩地塑造了民族英雄史可法的艺术形象，展现了他的人生观、价值观、生死观、爱情观，以及以他为首的忠臣武将，直面各种矛盾和利诱，艰难困苦中的抉择，真实再现中华民族气节的精神，优秀传统文化民族灵魂富贵不淫、威武不屈的真谛。

其次，此作没有像写传记那样，平铺直叙，而是巧妙截取史可法生命最后时刻，最为光彩的一页，刻画他在抗清保民，组织勤王之师，组阁南明小朝廷、督师江北、说服四镇，以及扬州保卫战中的艰难经历，全景式展现风雨飘摇岁月中，民族英雄史可法的铁血传奇故事，艺术再现他淬火成钢的成长历程。（责编：李峥嵘）